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Ocros
Ocros a la vista
Existen algunos Ocros en el Perú. El lugar de Ocros de aquí (en el departamento de Ayacucho) está en 3100 m de altura [2] o más o menos en 3250 m de altura [3] o en 3190 m de altura [17], depende a lo cual ciclista se cree. Un viajante peruano dice que la plaza central de Ocros (en el Perú todavía "plaza de armas" como es la tradición), esa plaza central de Ocros (departamento de Ayacucho) está en 3125 m. De Ayacucho hasta Ocros son 104 km [9].
Así del paso del altiplano (4100 m) habíamos pasado 1000 metros de altitud. El lugar de Ocros ya tiene un clima bastante caliente.
Puente más arriba de Ocros
Fue un puente en troncos y planchas, también pasan camiones - tanto como los troncos duran...
Ocros y panorama
El clima de Ocros es caracterizado por noches frías y días de sol calientes, 4-25ºC, promedio 17ºC, y una temporal de la lluvia de noviembre hasta abril. Ocros produce frutas, y verduras. Además tiene ganadería [9].
Fueron algunas guerras en la provincia de Ocros, chankas contra incas, incas contra españoles, y peruanos contra chilenos [9].
Pendiente de pasto
En uno de los barrancos y valles de Chumbes y Ocros fue nacido el héroe nacional Andrés Avelino Cáceres, también llamado "El Brujo de los Andes" [4]. Su padre fue gobernador de Ocros [9]. Unas páginas indican precisamente Ocros en el departamento de Ayacucho como el lugar de nacimiento [7], indicando el distrito de Ocros que contiene también el pueblo de Chumbes [8]. Cáceres fue el líder de la resistencia nacional peruana contra la ocupación chilena del Perú durante la guerra de 1879 hasta 1883 [5].
Andrés Avelino Cáceres, retrato
Pastos, árboles y bosque, 11:44 horas
Unas fotos de una pequeña película hecho por la ventana del bus:
Valle con campo de maíz cerca de Ocros, 11:44 horas
Valle con campo de maíz con árboles cerca de Ocros, 11:44 horas
Camino natural con curvas con bosquecillo, casas cerca de Ocros, 11:44 horas
Ocros, iglesia
La entrada de Ocros (departamento de Ayacucho) no fue espectacular, hasta pasábamos de un momento a otro la iglesia. Como se ve la torre de la iglesia no es mucho más alto que el techo de la iglesia, y no hay más que una pequeña campana. Eso es simpático porque así se queda limitada el sonido de la campana.
Ocros entre Ayacucho y Andahuaylas, plaza central [1]
Ocros, salida del pueblo
Vista atrás a Ocros
De Ocros a Chumbes
Pintada para la alfabetización
La pintada dice que una alfabetización significa justicia social. Pero la justicia social va a ser cuando es organizada la justicia social. Leer y escribir no sirve mucho, pero depende de las estructuras del estado y del gobierno. La gran parte de la población del Perú espera a una "justicia" desde la colonización...
Botadero (01)
Lamentablemente se pudo ver botaderos entre Ocros y Chumbes, botaderos grandes. En Europa botaderos salvajes fueron tradición hasta los años 1970s, después han prohibido esos botaderos. Parece que el Perú tiene que superar sus botaderos todavía, ese paso está en el futuro.
Botadero (02) Cacto y pendiente de serpentinas
Vista verticalmente hacia abajo
Por kilómetros el bordillo del camino fue un "borde vertical" ahora. Aquí la pendiente fue prácticamente vertical sin ningún palo, sin ninguna barandilla, sin ninguna banda metálica o placa. Y ninguno hace algo contra esa situación criminal porque el gobierno peruano - toma el avión...
Depresión del valle
Curva mortal
Durante ese tramo del camino entre Ocros y Chumbes fueron unas "curvas mortales" ("curvas fatales"), sin barandilla, sin palos, siguiendo prácticamente verticalmente hacia abajo cuando se pierde la curva.
Los caballos de la diligencia jamás han perdido una curva, pero los chóferes pierden: Los chóferes de buses no tienen vértigo, pero durante las noches siempre hay el peligro que una curva mortal va a ser omitida porque no es indicada en ningún lugar, ninguna señalización, ningún palo, ninguna banda metálica, nada. Es absolutamente criminal. Además hay el gran peligro con buses nocturnos que los chóferes duermen al volante - mayormente entre la 1 y las 5 de la noche - y por una siestecita se confirma la curva mortal. Masacres de buses como esas hay siempre otra y otra vez porque los chóferes de buses tienen otro trabajo durante el día, en lugar de dormir.
Pero al gobierno racista "cristiano" peruano no importa eso porque toman el avión, y tanto que la población del Perú en total está aumentando y no baja, así no importan unos 1,000s fallecidos en carreteras por masacres de buses, más o menos no es "tan importante". Así yo sé por qué yo estoy viajando en el Perú tan mucho que posible solo durante el día, sobre todo cuando se trata de trayectos en los Andes. Gente que confíe en buses nocturnos están jugando con su vida...
Granjas, campos y hileras de árboles
Esa foto muestra la vista por abajo con la cultivación natural: Los campos son partidos por hileras de árboles, y la unidad de árbol-campo-pasto resp. de luz y sombra es conservada.
Vista hacia abajo: cactos, granjas, campos, pastos, y hileras de árboles
Panorama con cordilleras andinas con una montaña roja como una bola
Vista a Chumbes y a cordilleras andinas y a una montaña roja como una bola (01)
Ahora fue Chumbes a la vista.
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Vista a Chumbes y a cordilleras andinas y a una montaña roja como una bola (02)
... y en toda la región de Chumbes fueron árboles, campos y pastos.
Serpentinas y cordilleras andinas con una montaña roja como una bola
Esa montaña roja como una bola fue muy vistosa.
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Chumbes con sus naranjas
Vista a Chumbes
Chumbes, entrada
La placa de Chumbes con la indicación de una altura de 2600 m.s.n.m. [2]
Chumbes, casa con propaganda para un grifo
También referente a Chumbes las indicaciones de altura son diferentes. La placa oficial dice una altura general de 2600 m.s.n.m. Otros ciclistas indican para Chumbes p.e. 2832 m.s.n.m. [17].
Es dicho que antes de los incas fue la tribu de los Chankas gobernando la parte superior de Chumbes de hoy. Los belicosos Chankas provocaban luchas con los incas y al fin los Chancas fueron eliminados por los Inkas bajo del mando de Pachacutec. Siguió el gobierno incaico, y después el gobierno español racista colonial creyendo los mestizos y una cultura mezclada mentalmente y con los nombres, siempre con la meta ser "más blanco" y "más grande" como los europeos. Al mismo tiempo la población se quedo mentalmente humilde y buena [4].
Chumbes, bus cruzando
Chumbes es un pueblo pintoresco donde se cuentan muchas leyendas y historias. Todavía existen muchas aldeas viejas y ruinas del tiempo de los Chankas y de los Inkas en el territorio de Chumbes. Dicen que el nombre de "Chumbes" es derivado del guerrero inca Cacique Chumpi, un defensor del lugar, o es derivado de la indicación de los triperos resp. cinturones que fueron puestos por el clan de los Chumpis. Ahora "cinturón" resp. "tripero" es "chumpi" en quechua [4].
Chumbes, pausa (01) a la placa, fueron las 12:11 horas
Nuestro autocar hizo hora de comer en Chumbes. Los restaurantes tenían el menú normal peruano. Las comerciantes "ambulantes" ofrecieron naranjas, siempre naranjas. Parece que el clima de Chumbes es italiano ya de manera que crecen buenas naranjas.
No hay oficina turística, pero los turistas pueden preguntar en los restaurantes donde hay hospedajes. El móvil (celular) funciona, pero Internet no existe [4].
Chumbes, pausa (02) cerca de la placa
En Chumbes fue construido una iglesia "cristiana" en una plataforma incaica en piedras incaicas. Es dicho que la plataforma incaica con diseños ceremoniales hubiera sido construido por el inca Pachacutec. Después fue construido la iglesia en homenaje de la "santa cristiana" de Santa Isabel, Virgen del Carmen, Virgen de la Encarnación, y Virgen de Fátima. La mezcla cultural da un ambiente único. Por eso Chumbes es conocido también como "Santa Isabel de Chumbes". Después de la retirada de los colonialistas españoles racistas fue encontrado un cuadro de dicha "Santa Isabel" en una cueva en la altura de Chumbes. Puede ser que los españoles lo habían olvidado [4].
x
Iglesia de Chumbes
(departamento de Ayacucho)
Chumbes, la placa, primer plano
Puede ser que la placa es una propaganda para otro lugar, para un restaurante en Ayacucho:
<Restaurante "El Chino", atención 24 horas, de Ayacucho a Chumbes 124 Km. Teléfono público, moneda y tarjeta (816800, 816801), local, nacional, internacional.>
Chumbes, la placa cerca del lugar de la pausa
Foto lateral del autocar de la empresa de bus "Expreso Los Chankas"
Los "Chankas" habían sido la población de la región andina de Chumbes antes de la ocupación incaica. Por esa empresa de bus pudieron todavía vivir más.
Chumbes, hilera de comercio con chapa ondulada
Los hermanos García fueron decisivos para el desarrollo del pueblo de Chumbes. La cultivación agrícola consiste mayormente en maíz, papas, quinua y frutas. En las primeras semanas de julio hay una "Fiesta de Chumbes" para cuatro días, con procesiones, correas de toros, deporte, bailes etc. El día central es el 8 de julio. Vienen a la Fiesta de Chumbes de los lugares vecinos y aún de Lima [4].
Chumbes, pausa al muro
En el distrito de Chumbes hay restos arqueólogos importantes de los cuales la "ciencia" oficial no toma nota hasta hoy (2009), la iglesia colonial, las haciendas, un lago, y un río maravilloso [4].
En total el territorio de Chumbes se extiende de alturas con temperaturas mínimas hasta 2ºC hasta al Río Pampas con un clima selvático con temperaturas hasta 28ºC [4]. Así el territorio de Chumbes contiene muchas zonas climáticas. Y nuestro viaje siguió al río en ese valle.
De Chumbes al puente del Río Pampas
Cactos de tuna (opuntias) en una pendiente
Con cada serpentina el clima fue más caliente lo que los ciclistas sienten bien [3], pero los pasajeros en el autocar no sentían mucho. De 2600 m bajaba el trayecto al puente del río sobre el Río Pampas a 1950 m.s.n.m. ...
Árboles de frutas
... y otra vez fue posible admirar la cultivación natural...
Campos y figuras de árboles
... con la unidad de árbol, campo y prado, siempre con luz y sombra juntos.
Cactos de tuna (opuntias)
Los cactos siempre fueron más grandes...
Cactos de tuna (opuntias), primer plano
... casi amenazadores.
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Granja con campos con muros
Aquí la cultivación natural integró también el muro. Esa estructura de la cultivación natural existió también en Europa y en el "América" del Norte hasta el siglo XVII. Así fue garantizada la biodiversidad, y fue impedido la erosión del suelo. Después fue la sierra, después fue la canalización de los ríos para impedir inundaciones y con velocidades de flujo más altos, después fue la alambrada y el alambre de espino. fueron las máquinas agrícolas, y después fue la moto sierra etc. Todas las estructuras naturales fueron destruidos en Europa y en el "América" del Norte, con mono culturas y con muchos parásitos como consecuencia, muchas pesticidas, mucho abono y mucha intoxicación.
Pero Europa pudiera restablecer las estructuras naturales con la unidad de árbol-campo-prado. Parece que eso es la condición para un equilibrio entre animales buenos y parásitos, con unos muros aún mejor. Pero los gobiernos europeos y los gobiernos del "América" del Norte no ven eso...
Figura de árbol antes del panorama
Pasto y transcurso vial con serpentina
Cacto de tuna (opuntia), pasto y cordillera andina
Figura de árbol al cielo
Campos, árboles y panorama
Campos, árboles, sol y sombra
Cacto de tuna (opuntia), primer plano
Campos, árboles y panorama
Campos y árboles
Campos, árboles y la montaña roja
Ahora vimos la montaña roja en forma de bola de abajo.
Campo de cactos de tuna (opuntias)
Ahora fue un clima seco y caliente. Fueron muchos campos de cactos. Las opuntias ("cacto del desierto" [6]) no es sin sentido, pero sus frutas de tuna son recogidos y las venden en los mercados de las ciudades.
Personalmente yo no pienso que la fruta de tuna es "chistoso" porque contiene más pepas que pulpa, y porque tienen pequeñas espinas invisibles de las cuales se da nota solo cuando ya están en la piel...
Cactos de tuna (opuntias), árboles, campos y panorama
Y la calle sigue bajando pasando los cactos
Vista al valle escarpado principal del Río Pampas, fueron las 13:00 horas
Fue la primera vez cuando vimos el valle principal del Río Pampas. Pero fue un largo trayecto todavía para llegar al río. La calle bajaba más y más por el bosque...
Caída de piedra y un caballo al borde del camino
... y fue una sorpresa con un caballo al borde del camino...
Árboles a la pendiente
... con árboles a las pendientes pedregosos terrosos (lamentable- mene la foto no es buena)
Cactos
... y los cactos siguieron siempre todavía a nuestros talones...
Figura de árbol con cielo y cactos
Cactos, primer plano
Fue un arte tomar buenas fotos de los cactos del bus corriendo...
Campo de cactos (01)
... y aquí fue otro campo de otro clase de cactos.
Campo de cactos (02)
Árbol en un campo de cactos
Pendiente de arbustos
Ninabamba, casa en adobe
Rápidamente pasábamos la última aldea "Ninabamba" donde la gente pudieron construirse "bellas casitas" como esa (pero no sabes como es la vida interna, como es el baño, mejor no preguntas...)
El Río Pampas a la vista
... y después se terminó por fin la bajada y fuimos al Río Pampas con un nivel de agua relativamente bajo para esa temporada, más o menos no tan típico para esa temporada de la lluvia en los Andes, y también en Ayacucho habían sido lluvias fuertes.
La aldea cerca del puente del Río Pampas, "Puentepampas", está a 1960 m.s.n.m. [17].
El valle Pampas
Los plataneros son una prueba que al Río Pampas existe un clima tropical. Así habíamos superado todas las zonas climáticas del altiplano andina hasta las tropas con una pendiente. Así como turista o como inversionista se puede eligir la zona climática cuando se trata de gente que rechazan al Internet y rechazan al móvil (celular) fuera de lugares.
El Río Pampas viene de lejos, tiene su fuente en la región del "Vía Los Libertadores" encima de Huántara en el departamento de Huancavelica, cruce todo el departamento de Ayacucho pasando Cangallo y Chuschi y después se voltea en una grande curva en forma de S y es un río fronterizo entre los departamentos de Ayacucho y Apurímac, desembocando al Río Apurímac que también es un río fronterizo - ahora entre los departamentos de Ayacucho y Cusco.
Mapa con el transcurso del Río Pampas y con la frontera del norte del departamento de Ayacucho
Plataneros en un jardín cerca del Río Pampas, primer plano
Los incas construyeron puentes colgantes en fibras vegetales sobre el Río Pampas. Así han construido sobre todos los ríos grandes, y puentes en piedras sobre los ríos más pequeños [10]. Puentes colgantes en fibras vegetales en paja ichu son construidos hasta hoy, p.e. sobre el Río Apurímac: Todos los años [15] resp. todos los años o todos los dos años [16] se tiene que reconstruirlos resp. tienen que ser tejidos: Las mujeres de la región tejen los cordones con la paja ichu, y después los hombres juntan los cordones hasta va ser completo el puente. Son los chamánes que consagran los puentes con una fiesta [15].
En el valle Pampas hay un clima semi tropical donde pueden ser cultivados cítricos, avocados, chirimoyas, lucmas [12] etc. Parcialmente la fauna del valle es original y virgen [11]. Sendas siguen a lo largo del río, con pequeños pueblos [13]. Cuando fueron guerras en la región de Ayacucho el Río Pampas regularmente fue base de retirada, p.e. durante la batalla de Ayacucho contra los colonialistas españoles [14] o durante las guerras internas referente a Sendero y Luminoso [13]. Correspondiente a esos eventos pudiera ser que la población parcialmente es traumatizado por las luchas de Sendero y Luminoso, y asesoramiento psicológico o psicoterapia casi no existe en el Perú, y no de todo en el campo. Aquí hay un gran sector abierto para trabajar. Pero estamos viajando:
Pasábamos el puente del Río Pampas a las 13:24 horas
El puente del Río Pampas entre Chumbes y Chincheros está en 1950 m de altura [2] o en 2000 m.s.n.m. [3]. De las 10:50 hasta las 13:24 horas habíamos pasado más que 2000 metros de altura en 2 1/2 horas en un camino natural, y habíamos pasado todas las zonas climáticas referentes.
El puente del Río Pampas entre Chumbes y Chincheros sobre el Río Pampas, en 1950 m.s.n.m. [3]
Y ahora subió pronto otra vez el camino, ahora en la dirección de Chincheros. Construyendo un puente más grande se pudiera ahorrar muchas serpentinas. Pero el gobierno corrupto peruano solo construye puentes grandes donde hay minas o donde se trata de la pista por la jungla al Brasil...
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Fuentes
[1] http://de.wikipedia.org/wiki/Opuntien
[2] http://www.crazyguyonabike.com/doc/page/?o=RrzKj&page_id=98992&v=cZ
[3] http://www.skb-s-amerika.de/Tagebuch/T64-Andahuaylas.html
[4] http://chumbes-ccaccamarca.perublog.net/2009/08/05/chumbes-y-ccaccamarca-pueblos-del-per-2009
[5] http://de.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9s_Avelino_C%C3%A1ceres
[6] http://www.trekkingguide.de/ziele/peru_speisengetraenke.htm
[7] http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Ocros
[8] conclusión Palomino
[9] http://www.viajeros.com/kily?seccion=notas
[10] http://www.trekkingguide.de/ziele/peru_geschichte_inka_conquista.htm
[11] http://www.perutoptours.com/index03apcochvalle.html
[12] http://en.wikipedia.org/wiki/L%C3%BAcuma
[13] http://www.perlentaucher.de/artikel/2688.html
[14] http://de.wikipedia.org/wiki/Schlacht_bei_Ayacucho
[15] http://www.peruline.de/peru/newsletter/newslettera200909.htm
[16] http://homepage.mac.com/ingeauer/ChronikunsererPartnerschaft.htm
[17] http://www.2bike.be/RoutePeru.htm
Fuentes de fotos
[1] Ocros, plaza central: http://www.crazyguyonabike.com/doc/page/?o=RrzKj&page_id=98992&v=cZ
[2] Chumbes, placa local: http://www.crazyguyonabike.com/doc/page/?o=RrzKj&page_id=98992&v=cZ
[3] puente Pampas: http://www.crazyguyonabike.com/doc/page/?o=RrzKj&page_id=98992&v=cZ
[4] Cáceres, retrato: http://de.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9s_Avelino_C%C3%A1ceres
[5] foto satelital tridimensional Huamina-Ocros-Chumbes-río Pampas: http://www.viajeros.com/fotos/chumbes-y-
ccaccamarca-pueblos-ubicados-en-ayacucho-peru-2009-rumbo-al-desarrollo-del-turismo/421502
[6] iglesia de Chumbes: http://www.viajeros.com/fotos/chumbes-y-ccaccamarca-pueblos-ubicados-en-ayacucho- peru-2009-rumbo-al-desarrollo-del-turismo/421510
Mapas
-- mapa con el Río Pampas: http://www.collinsmaps.com/maps/Peru/207089C.aspx
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